路维永

“五一”前后，淄博火了，淄博的烧烤火了。上了快手，上了热搜，上了众多国内的媒体，连国外的媒体也时有报道。于是乎，长城内外，大江南北的客人从四面八方聚焦淄博。据说，连八百多香港吃货也把持不住，骑着摩托车，风驰电掣般，直奔淄博而来。这些人，在淄博，感受到了淄博的烟火气，感受到了淄博的真挚情，尽情品尝了淄博的物质特色小吃。今天，我要自信满满地告诉大家:愿意享受精神大餐的朋友，请务必到淄博临淄来，只要来到我们的齐国故都临淄，就一定会让您乘兴而来，尽兴而归的。齐国故都临淄是一位养在深闺人未识的大家闺秀。她的内涵，她的学识，她的容貌，她的素养，超凡脱俗，堪称仙人。齐国故都临淄是一颗被掩埋了几千年的宝珠美玉。她质地珍贵，色彩高雅。齐国故都临淄是一所塑造完美人格的讲习所。主讲人个个是古代的达人圣贤。齐都临淄是一个大舞台。灿若繁星的著名演员在这个舞台上演绎过或惊心动魄，或感人至深，或令人唏嘘的不计其数的剧目。在这群演员中，有令诸葛孔明赞佩的管仲、乐毅，有用火牛阵大败燕军的田单，有荣登春秋首霸宝座的齐桓公，有为了国家社稷，将相位让给好友管仲的鲍叔牙，有为孟尝君焚券市义，营造“三窟”，排忧解难的冯谖，有智勇救父，让父亲免于肉刑的九岁小姑娘缇萦，还有司马穰苴、田忌、孙膑等一大批军事家、谋略家。……齐国故都临淄是一面战鼓，是一支号角。敲起来，吹起来，咚咚咚，嘀嘀嘀，振奋国人精神，激励国人意志。勇往直前，所向披靡，在民族复兴的征途上奋力冲刺。齐国故都临淄的桂冠上，镶嵌着一颗又一颗璀璨的明珠：临淄是世界足球的起源地；临淄是齐文化的发祥地；世界第一部经济学著作《管子》出自临淄；中国最早的官办大学，校址也在临淄。在临淄，太公湖畔，高台之上，姜太公的塑像坐北面南，巍然屹立。是他，灭商兴周，奠定了齐国八百年伟业的基石。望着欣欣向荣、拔地而起的临淄新城，仿佛在慨叹：“草木繁茂今又是，换了人间！”太公祠偎依着太公衣冠冢。祠内，时有香火缭绕。历经千年，姜太公的后裔众多。据考证，共有102个姓氏由姜氏繁衍而来。包括吕姓、许姓、章姓、谢姓、齐姓、国姓、雷姓、易姓、方姓、文姓、丘姓、申姓、卢姓……2017年5月，韩国第六任总统卢泰愚曾来山东临淄太公衣冠冢前祭过祖。祭拜先祖姜太公。泰国美女总理英拉，中文名叫丘英乐，据说也是姜太公的后裔。在临淄，管仲祠绝对是一处网红打卡地。管仲，齐国著名的政治家、思想家，也是中国历史上第一位经济学家和改革家。他辅佐齐桓公在齐国进行了大刀阔斧的改革，使齐国国富民强，成了“九合诸侯，一匡天下”的春秋首霸。管仲被后人誉为“华夏文明的守护神”。他的很多观点，至今仍振聋发聩，具有很强的指导意义。如“仓禀实而知礼节，衣食足而知荣辱”。他说：“搞经济，需要和民生与国家结合起来。凡治国之道，必先富民，民富则易治之；民穷则难治之，奚以知其然也。”管仲不仅是中国“改革开放”的鼻祖，而且是“招商引资”的鼻祖。他明确规定：运一车货物到临淄的，提供食宿；两车的，再提供马的草料；三车的，另外提供特殊服务。在临淄广袤的大地上，有一百五十多座古冢星罗棋布。最有特色的是四王坟，四座古墓，造型雷同，都呈圆锥状，等高等距，一字儿摆开，齐刷刷，巍巍然地坐落在牛山的脚下，淄水的岸边，人称“东方金字塔”。在临淄，您可以去游览古车博物馆。那是当代中国首家最系统、最完整、集车马遗址与文物陈列为一体的博物馆。那儿不仅藏有精美、齐整的春秋殉车马，而且集中中国古车研究成果之大成，充分展示了中国车乘的悠久历史和造车技术在世界车辆发展史上的领先地位。在临淄，不能不去参观齐文化博物馆，因为那儿馆藏着数不胜数的岁月与故事。齐文化是一根常青藤，上面结满了文物、人物与故事。其中，让我印象最深刻的就是“田氏代齐”的故事。田氏千方百计地善待百姓，笼络民心，而姜氏却反其道而行之。久而久之，最终田氏取代了姜氏，主宰了临淄这片土地。听到这个消息，如果姜太公在天有灵的话，他定然会“泪飞顿作倾盆雨”地痛斥后人：“不肖子孙，不肖子孙！”。田氏代齐的史实，如黄钟大吕一般，向一代又一代世人（包括当权者）昭示了一个颠扑不破的真理：民心就是江山社稷！在临淄，有个晏婴公园，那儿故事多多，是淄博市最长的公园，东西跨度长达四千余米。就从杨坡路进去游览吧。往东行几十米，下几层台阶，就是晏子出使的巨型石雕。石雕之上，晏婴衣襟飘飘，风尘仆仆，正英姿勃发地奔波在出使的途中。他出使过吴国、晋国与楚国。其中，晏子使楚最为亮眼。“钻狗洞子”与“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”的故事几乎家喻户晓、妇孺皆知。继续前行，快到雪宫路时，四座镂空石雕迎面而来。南北东西，两两对峙。这是一组“和而不同”石雕，形象的诠释了晏婴“和而不同”的治国理念。过雪宫路，走不多远，有一方台，台上立一组塑像：一位官员，一家三口，还有一个盛满土石的大筐。这是一组“筑台赈灾”塑雕，表现了晏子以民为本，关心百姓疾苦的仁爱情怀。再往前行，还有许多石碑、雕像等等，无不镌刻着晏子简朴、清廉、力谏、笃行、守身如玉、爱民如子的高风亮节。在临淄，登上愚公山，寻觅齐王废弃了的陵墓的遗址。遗址周围，散布着许多黑色巨石，传说是太白金星放牧的黑牛变成的。在临淄，您还能够看到宋太祖留下来的非物质文化遗产：那一年，宋太祖南征北战、风尘仆仆驱马到了时水之源。那儿有一棵槐树，槐树紧靠着一个小村庄。太祖渴了，勒马跳下。将战袍晾晒在小槐树顶上，到了泉边，洗过手，用手捧着水，咕咚咕咚，喝了个痛快。他上了岸，取下战袍穿好，跃马扬鞭而去。可怜那棵槐树，被龙袍压得不长高了，只往四周发展。人称其为矮槐树，村子也更名为矮槐村。当年那棵矮槐树早已消失在历史的尘埃里了，但它附近的矮槐村却穿越了历史，屹立至今。在临淄，您能找到孔老人家听韶乐的地方韶院村。他老人家听着悠扬绝美的韶乐，怡然，欣然，陶之，醉之，陶醉久之。竟然三个月不知肉味。在临淄，您能看到陪葬齐景公的那几百匹骏马的骨骼，它们呈侧卧状，一拉溜儿地排列着。著名画家刘海粟先生看了，震惊不已，提笔写下了“殉马奇迹天下无”几个遒劲大字。在临淄，当年名不见经传的左思闭门作文，写出的《三都赋》，一经问世，轰动了洛阳，大家争相阅读、传抄，搞得洛阳纸张紧缺，价格飙升。由此诞生了“洛阳纸贵”这个成语。在临淄，您可以看到两千年前临淄故城的排水口。其设计之周密，之科学，让人叹为观止。在临淄，高阳郡太守贾思勰撰写的《齐民要术》，是中国现存最早的一部完整的农书。被誉为“中国古代农业百科全书”。在临淄的愚公山下，时水东岸，是桐林、田旺遗址，也是齐都临淄画邑城的遗址。孟老夫子稷下论道三十载，临行时，在画邑，看愚山苍苍，听时水潺潺，流连忘返，住了三天三夜。在画邑退隐的齐国大夫王躅，被入侵齐国的燕国大将乐毅逼迫担任万户侯，他宁为玉碎，不为瓦全，在此自缢而亡。激发了齐国百姓抗击燕军的斗志。临淄有地下博物馆之称。夏季，滂沱大雨到来之时，其他地方的人都往家跑，往屋里钻。而临淄人却反其道而行之。往外跑，往田野里窜。在田野里，能寻觅到大雨冲刷出来的好东西：有人捡到了精美的齐瓦当，有人捡到了王侯金印，更多人捡到的是太公后裔们当年使用的齐国刀币。……一篇小文，一支拙笔，怎能把“天门”里的宝藏一网打尽呢？更多的精彩，正期待着大家的到来。余秋雨，余大才子那年来山东游历，写了一篇《稷下学宫》。文章这样写道：“泰山脚下的话题实在太多，我需要从宏观上找出中华文化的灵魂与脉络，因此不得不行色匆匆。“好些天来一直与自己讨价还价：再留几处吧，或者，只留一处……“一处？“那就给齐国吧。“但是，齐国能随意碰得吗？一碰，一道巨大的天门打开了，那里有太多太多的精彩。最精彩的是什么呢？余秋雨认为，就是春秋战国时期坐落在临淄的稷下学宫。稷下学宫是中国，也是世界上第一所由官方举办、私家主持的特殊形式的高等学府。中国学术思想史上这场不可多见、蔚为壮观的“百家争鸣”，是以齐国稷下学宫为中心的。它作为当时百家学术争鸣的中心园地，有力地促成了天下学术争鸣局面的形成。稷下学宫，吸引了来自四面八方的知识分子，耳熟能详的荀子、孟子来这儿讲过学，满腹锦绣牢骚的屈原也来这儿留过学，他说着浓重的南方方言，被称为“南蛮子”。很长一段时间，稷下学宫的位置搞不清楚。到底位于齐故城大城的西门外，还是小城西门外。也有后世学者认为，稷下学宫可能在小城南门外，甚至在稷山之下。稷下学宫到底在哪儿呢？经过考古人员的不懈探索、考证，稷下学宫的遗址终于尘埃落定，确定在齐都镇西关小徐村以西。确定位置以后，经过5年的勘测发掘，出土了几千件文物，稷下学宫的规模、布局已经大致搞清楚了。如果余秋雨再来临淄，就一定能踏上稷下学宫那片神圣的土地了。在那儿，他感受神圣，穿越时空，与荀子探讨“性恶论”，与亚圣孟子探讨“民为重，君为轻”之“义”，也顺便能垂询“南蛮子”一下《离骚》中的几个问题了。……朋友，请到淄博临淄来：来参观，来游览，来寻古，来探幽；来看，来听，来思，来忏；来学习，来充电，来打气，来加油；来做洗礼，来受教育，来陶冶情操。来净化心灵，来提高素质，来夯实修筑民族文化自信的坚固基石。我，我们，我们地地道道的临淄人，热情招手，热烈欢迎，热烈欢迎四面八方的朋友来余秋雨口中所说的这扇已经打开了的“天门”里观光。我，我们，我们准备着，我们时刻准备着，时刻准备着盛情接待远方的客人，时刻准备着尽地主之谊。西谚云，条条大路通罗马。其实，临淄，在古代，是远比古罗马还要繁华的大都市。口说无凭，有史料为证：“临淄之途,车毂击,人肩摩,连衽成幕,挥汗成雨,家殷人足,趾高气扬”《战国策齐策一》。条条大路通临淄，东方古罗马等着你。

请到淄博临淄来。

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