向来参保无比的完颜亮，竟也有柔情的一面？

很多人以为女真族接受并传承汉文化是在满人入关以后，甚至在清朝坐稳天下以后，其实不然。早在对宋朝攻城略地的金朝，女真族就出现了崇拜并推广汉文化的帝王，金废帝完颜亮就是其中代表。他虽是史上臭名昭著的暴君，但绝非一介莽夫，曾写出“貔虎豪雄，偏裨真勇，非与谈兵略。须共一醉，看取碧空寥廓”等佳句。接下来小编就带来历史真相，一起看看吧!

天德五年(1153年)，完颜亮不顾多数女真贵族的反对，力排众议，迁都燕京(今北京)。后来，他又下令毁掉上京的宫殿、宗庙、贵族宅第等大型建筑，将其平为耕地，不留任何旧迹。他这一系列举措虽有私心，但对促进民族融合、推动文化繁荣大有裨益。

完颜亮在位期间注重发展教育，模仿中原王朝开设国子监和科举制度，鼓励族人学习汉文化。更难得的是，他没有“非我族类，其心必异”的偏见，选拔官员不看家室背景，打破贵族“子孙相继”的垄断局面，大批起用汉族、渤海族、契丹族的优秀人才，以扩大政权基础。他还多次监督殿试，并上台出题乃至解题，思维之巧妙、见解之独到、言辞之恳切，往往被传作佳话。

登闻检院自唐朝创办以来，在民众监督尚书省行事方面颇有成效，却在女真族入主中原后被废弃。完颜亮下令恢复登闻检院，既限制了尚书省的权力，又响应了汉族民众维护廉政的呼声。元明两代的人论及此事，感叹金朝登闻检院的“明古之风”尤胜宋朝。

作为政治家，完颜亮虽有明智举措，但整体来说很不合格;作为文学家，他的表现却很出色，被盛赞“一吟一咏，冠绝当时”。更重要的是，他以实际行动昭示世人：中华大地上的各个民族无论有过怎样的争战，始终血脉相连、文化相通，有个共同的名称叫“中华民族”。

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