江东孙氏是什么出身东吴士族为何很忌讳

2024年02月18日潮流资讯

江东孙氏是什么出身？东吴士族为何很忌讳？

江东孙氏的出身，向来为东吴士族所讳。今天小编就给大家带来相关详细介绍。

哪怕是一向严谨的陈寿，在作《三国志》的时候，也用了“盖孙武之后也”的说法。后来裴松之为《三国志》作注，则引入《吴书》所言：“坚世仕吴，家於富春，葬於城东。冢上数有光怪，云气五色，上属于天，曼延数里。众皆往观视。”

东吴人自己编的史书，在某种因素的影响下，成功将孙氏渲染成了一个“坚世仕吴”的家族。于是在世人心目中，孙坚的祖上，是历代在吴地做官的。虽然影响力不大，也没多少名气，但他的出身却是有点“根正苗红”的地位的。

著名学者陈寅恪先生便指出：“不以文化见称的此等士族。”这番言论，其实颇有见地。且不论孙氏出身究竟如何，单以“坚世仕吴”来说，孙氏对外营造出的形象，便是既符合江东豪族规范，而又能吸引寒门加入的。

01、“坚世仕吴”的自相矛盾

孙氏如果真是“坚世仕吴”的情况，那么便意味着他们在江东地区拥有着客观的政治与人脉资源。然而并非如此，孙氏的执政手段，与曹魏蜀汉相似，在崛起稳定的过程中，很大借用了一部分外来士族的力量。

如果孙氏真的在江东地区盘踞多年，孙策也没有必要“尽诛豪右”，从而遭至江左豪族的排斥。由此，只能说明一个情况：江东孙氏“坚世仕吴”的说法，其实是在孙权授意之下完成的。

纵观历史，大凡伟人之出生，都是伴随异相与其他神鬼传说的。正如前文所记载的孙坚出世，便可基本断定是为吴人伪造。

最后，则是孙坚起家之后与士族产生的矛盾。

众所周知，凭借镇压黄巾军起义，不少军阀都趁机扬名立万。这其中，也包括孙坚。可孙坚凭借军功当了长沙太守之后，并没有荣归故里。相反的是，其处境愈发艰难，上司的刁难、同僚的排斥以及下属的漠视，都让孙坚的统治极不稳定。

《三国志·孙坚传》注引《吴录》记载：“叡先与坚共击零、桂贼，以坚武官，言颇轻之。”

《三国志·孙坚传》注引《吴历》又记载：“初坚至南阳，咨既不给军粮，又不肯见坚。”

荆州刺史王叡、南阳太守张咨，都是士族出身，向来自诩为儒门望族。对于孙坚这样的武人，他们不予理会，甚至各种刁难。正因如此，底层出生的孙坚才要求存。

他向袁术表明自己的臣服立场，先后杀死王叡与张咨。这么一来，孙坚便惹上了大麻烦。

一方面，孙坚擅杀朝廷命官，还越俎代庖杀死自己的上司，这本就犯了忌讳。而另一方面，王叡出身于琅琊王氏(案王氏谱，叡字通耀，晋太保祥伯父也。)，张咨出身于颍川张氏(咨字子议，颍川人，亦知名)，这么两个强大士族的报复，并非是孙坚能抗住的。

无奈之下，孙坚只好向袁术投诚。当时，孙坚、袁术与刘表先后上书朝廷，互相表举，完成了一场政治利益上的交换。袁术如愿接替张咨，成为南阳太守，在孙坚的帮助之下，建立起了横跨江淮一带的袁术军事集团。

据《三国志·孙坚传》记载：“术表策为折冲校尉，行殄寇将军，兵财千馀，骑数十匹，宾客愿从者数百人。比至历阳，众五六千。策母先自曲阿徙於历阳，策又徙母阜陵，渡江转斗，所向皆破，莫敢当其锋，而军令整肃，百姓怀之。”

可以看到，孙坚不仅消除了擅杀朝廷命官带来的恶劣影响，更是借助汝南袁氏的名声成功将自己洗白。如此一来，孙坚摆脱了士族打压，在袁术庇护之下有了喘息之机。到最后，孙坚摇身一变，成为袁术军事集团的头号大将。

此后，孙氏一族开始为袁氏鞍前马后。直到孙坚战死，其子孙策才有了返回江东的机会。

03、孙坚的瓜农身份

上述种种，都能说明孙坚的出身不高。也正是因为根源上的矛盾，才让孙坚这个枭雄在起家过程中艰难重重。毕竟在当时那个社会，一个寒门之子想要冲破社会阶层的强大禁锢，是非常之艰难的。

那么，孙坚的真实身份，究竟是怎么样的呢?

流传于南北朝时期的不少典籍，其实都指向了一个方向：孙坚的祖上，明明白白是个瓜农，以种瓜为生的农户。

如《宋书·符瑞志》中说：“孙坚之祖名钟，家在吴郡富春，独与母居，性至孝，遭岁荒，以种瓜为业。忽有三少年诣钟乞瓜，钟厚待之。”

又如《太平御览》注引《幽明录》中记载：“孙钟，吴郡富春人，坚之父也。少时家贫，与母居，至孝笃信，种瓜为业。”

虽说孙钟与孙坚的关系不是很明朗，但依旧能看出，孙坚的祖上就是瓜农出身。据考证，孙氏当年种瓜的地方，就在如今富阳场口镇的王洲。而早在上世纪90年代，便有考古学家从这里发现了《富春瓜邱孙氏宗谱》。这份族谱，修订于清朝咸丰年间，可见孙氏一族尚有一脉在此，不曾断绝。

这么看来，江东孙氏瓜农的身份，算是大白于天下了。