历史上有姜子牙这个人吗？和演义中有何不同？

众所周知，姜子牙神话小说《封神演义》而家喻户晓。其实历史上真实的姜子牙也是赫赫有名。本文主要介绍下《史记》的《周本纪》和《齐太公世家》中对姜子牙的记载，感兴趣的读者可以跟着小编一起往下看。

一、姜子牙的姓名称呼和祖先记载

在《周本纪》和《齐太公世家》中，姜子牙的称呼有“太公望”、“师尚父”“吕尚”“太公”“姜尚”。这些称呼中，姜尚是姜子牙的姓名，而姜子牙这个名字并没有出现在《史记》中，所以，下文开始，统一叫姜尚。要说清以上这些称呼，首先要介绍下姜尚的祖先。

1.姜尚、吕尚的由来

《齐太公世家》记载，姜尚的先祖曾经担任过四岳之职，四岳这个官职出现在《史记》《五帝本纪》中，尧舜禹三代帝王在位时期，都有四岳这个官职的记载。

四岳辅助大禹治水有功，在舜和禹时期，四岳及其后人有的被封在吕这个地方，有的被封在申这个地方，但都被赐姓姜氏。到了夏朝和商朝时期，吕地和申地的四岳后裔继承了封地，有些则变为普通百姓，姜尚就是这一时期四岳后人的后代。因为很多后裔把祖先的封地吕作为姓氏，因此，姜尚也被称作吕尚。

2.太公望、师尚父、太公的由来

太公望这个称呼和我下面要介绍的内容重复了，这里简单一提，太公望就是西伯昌(因死后被追封周文王，故下文统一叫西伯昌)刚得到姜尚时，说我的太公盼望得到你这样的圣人很久了，因此，就被称为太公望。

师尚父这个称呼主要来自《周本纪》，西伯昌死后，太子姬发继位，也就是周武王，周武王刚继位，就以姜尚为帝师，师尚父的意思就是说，姜尚既是周武王的老师，又是值得尊敬的像父亲一样的人，因为这里的尚也有尊敬的意思，并不是姜尚名字中的尚。

太公这个称呼主要见于《齐太公世家》中，太公就是表示一种尊重，同时，也因姜尚被称为太公望，而被尊称为太公之意。

当然了，上面是我自己的想法，如果说得不对，欢迎大家留言指正哈。

二、姜尚是如何被西伯昌重用的有三种记载

司马迁大师在《齐太公世家》中记载了姜尚被西伯昌任用的三种说法，在这里我都列在下面，不知道大家更希望是哪一种说法才是真正的历史呢?

第一种说法：和《封神演义》类似，姜尚钓鱼遇西伯昌

这种说法是这样记载的，姜尚一直很贫穷，他年老之后，借钓鱼来求见西伯昌。具体过程是这样的，有一次，西伯昌在外出打猎前算了一卦，卦的结果说，本次打猎获取的猎物既不是龙也不是螭龙，既不是老虎也不是熊，获取的将是霸王之辅。

于是，西伯昌就高高兴兴地去打猎了，当打猎的队伍来到渭河南岸时，遇到了姜尚，姜尚正在这里钓鱼，至于是不是直钩钓鱼《史记》并没有说。西伯昌与这个钓鱼的姜尚交谈之后，非常高兴，觉得他就是卦辞上说的霸王之辅。

周朝建立后，周武王开始封功臣，姜尚是第一个被分封的功臣，封姜尚于营丘，叫齐国。姜尚去齐就国的路上，走走停停，非常缓慢。旅店里的人说，我听说机不可失，失不再来，客观您这么慢悠悠的，并不是去封地就国吧。

姜尚一听，连夜穿好衣服赶路，黎明时就赶到了齐国。这个时候，莱国来攻打齐国，要抢占营丘，幸好姜尚及时就国，不然当时齐国的都城营丘就是莱国的地盘了。

姜尚一上任，就因地制宜开始治国，他通商工之业，便鱼盐之利，很多百姓来归附齐国，齐国因此成为大国。

后来，周武王死后，周成王继位，周公旦摄政，这时，周武王的两个弟弟管叔鲜和蔡叔度鼓捣纣王之子武庚禄父作乱，导致了淮夷地区都背叛了周朝，周成王派遣召康公传令姜尚，说，东到大海，西到黄河，南到穆陵，北到无棣，天下的诸侯，如有二心，你齐国都可以征伐他们。齐国从此开始有了官方承认的征伐之权，成为名副其实的大国。

姜尚活了一百多岁才死，死后，他的儿子齐丁公继位，齐国开始一代一代地传承下去了。

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