青楼女子接客之前为什么都要祭拜一个人这人
2023年12月19日 潮流资讯
青楼女子接客之前为什么都要祭拜一个人 这人到底是谁
今天小编就给大家带来青楼女子的文章，希望能对大家有所帮助。
熟读中国古代历史，在中国古代，青楼女子一般有着不同的含义，大部分人会定性为“妓女”，就是我们常说的性工作服务者，而青楼则是古代男子寻花问柳的场所。不过，古代青楼妓女在接客之前，总是需要祭拜一位传奇名相，这是为什么呢?
首先，我们要知道，古时候的娼妓，从原本的意义来说，本指以歌舞为务，并非是一种以卖淫为业的女子。东汉学者许慎《说文解字》有“倡”字而无“娼”字，其曰：“倡，乐也。”“女乐”在古代常常是指姿容美丽、擅长歌舞音乐的女子。无论是娼或伎，在古代皆与音乐、歌舞有密切的关系。
青楼妓女为什么要祭拜他?因为管仲被奉为娼妓业的祖师爷。这是由依据的。《战国策·东周策》记载：“齐桓公宫中七市，女闾七百，国人非之，管仲故为三归之家，以掩桓公。”因“女闾七百”之说，“女闾”一词也就成为娼妓居处或妓院的代称。《韩非子·说难》云：“昔者桓公宫中二市，妇闾三百。”妇闾即女闾，“女闾七百”亦常传为“女闾三百”。《韩非子》的论说，大致证明管仲时曾开设女闾是可信的。于是管仲成为娼妓制度的创始人，后世娼妓业把管仲当成本行业的祖师爷来崇拜。
娼妓业所祭祀的管仲形象是“眉白而眼赤”，“长髯伟貌，骑马持刀”，俗称“白眉神”。从娼妓从业者的亲身经历和参与者的亲见亲闻资料中可以看出，管仲作为娼妓业的祖师爷、行业神的祭祀崇拜，在全国各地的现实生活中确实存在。在四川宜宾，原来南方人建有扬州妓院，妓院供有“家神一天地国亲师之位”，另外还供有一个神位是“管仲”。旧时在云南，娼妓家中多供有管仲神位，每早在家烧香祈祷。旧时在陕西咸阳，寻常百姓敬财神，妓女敬的是管仲。